Friday, January 05, 2007

e世代的生死觀─ ─ 現代人的生死課題

慧開法師講於馬來西亞(星洲日報總社)8.15pm

─、前言 ─ 生死的省思

1.生、死可知乎?
(a)未知生、焉知死乎?
(b)未知死、焉知生乎?
2.生命的疑惑 ─ 生從可來 ?
3.死亡的威脅 ─ 死往何去 ?
4.生死的自覺 ─ 與生命對話

二、生死的探索 ─ 生死學的緣起與發展

1.死亡學的濫觴
2.死亡教育的緣起
3.美國死亡教育課程容概述
4.生死學的興趣
5.現代生死學的理論建構課題

三、生死的課題 ─ 個人如何面對生死

1.死亡的原因 ─ 老朽、疾病與災禍
2.死亡的意義 ─ 休息之後再出發
3.死亡的難題 ─ 能否善終而有尊嚴
《尚書.洪範》─五福臨門:富貴、長壽、康寧、修好德、善終。
4.死亡的準備 ─ 預立遺囑、預知時至、發願往生、乘願再來、.....

四、現代人的總體生死課題

1.自然生話環境的破壞
2.社會人口結構的改變
3.醫療護理的進步與瓶頸
4.生物科技的發展與兩難
5.生命的尊嚴與死亡的尊嚴

五、現代人切身的生死相關議題

1.絕症與安易死
a.絕症:最後一個醫不好的病症─生命的極限
b.植物人的困境:安易死的兩難與爭議
c.Physician Assisted Suicide
d.死亡的自由,死亡權運動。

2.安寧療護
a.臨終關懷
b.往生助念

3.墮胎與自殺
a.墮胎者的不安(自責殺生的精神負擔)
b.自殺者的困境(生命當機現象)

4.器官捐贈
a.捐贈的意義
b.引發的爭議(摘取方式與善後處理,捐贈者的意識與覺受、....)

5.生命孕育
a.精子銀行
b.代理孕母

6.冷凍人
a.生命永恆的欲求 ─ 長生不死的迷思
b.嫦娥應悔偷靈藥

7.複製人與基因工程
a.生命物化的盲點 ─ 生化人、Terminator 2
b.操縱自然的迷思

8.傳染病與瘟疫
a.鼠疫,又稱黑死病
b.SARS,非典型肺炎

9.殯葬服務
a.慎終追遠之文化建設
b.死亡尊嚴之人性服務

六、生死問題FAQ

1.問:生命的意義竟何在?
2.
問:生命與死亡的定義為何?
3.問:竟生從可來,死往何去?
4.問:生命之流有沒有第一站和最後一站? 有的話,能否追溯到原初的第一站?而最後一站又止於何處?
5.問:人(眾生)為何會死? 我們能否長生不死?
6.問:死亡是否會讓我們很痛苦?
7.問:死亡的過程需要多久時間?
8.問:我們是否能預知自己的死亡?
9.問:人死了之後,真的還有靈性的生命存在嗎?
10.問:到底有沒有六道輪迴 ?六道輪迴是事實還是迷信?
11.問:為什麼會有生死輪迴的現象存在?
12.問:生者對亡者所作的宗教施為,例如:誦經、念佛、回向、祈禱...等等,真的有其實際的作用與效力嗎?抑或只是一些安慰家屬的外在儀式而已?
13.問:如果真有來生的話,我們能夠選擇自己的來生嗎?
14.問:如果真有前世今生的話,為什麼我們都不記得呢?

七、面對死亡的思惟層次

1.芸芸眾生
2.窮理盡性的哲學家
3.他力拯救型的宗教使徒
4.自他相應型的淨土宗行者
5.自力解脫型的禪宗行者